历史的探讨——“和华兰交融的坡道之城，从出岛到哥拉巴园的漫步！”
陆沉对着镜头，脸上是一种前所未有的、属于历史见证者的庄重：“各位‘云游’的伙伴们，我们已经抵达了日本的九州地区，来到了这座充满了故事的港口城市——长崎。在这里，我们将要探寻的，是一种独特的‘和华兰’文化——也就是日本、中国和荷兰（阿兰陀）三种文化，在这里长达数百年的交融与碰撞。在接下来的几天里，我们将和大家一起，走过这里的每一段坡道，去聆探那些隐藏在东西方交汇点上的，关于贸易、信仰、战争与和平的悠长故事。”
他们的长崎之旅，第一天，就从探寻那座“锁国时代”唯一的窗口——出岛开始。
他们来到了那座被精心复原的、扇形的人工岛。当他们走过连接着大陆与出岛的小桥时，仿佛瞬间，穿越回了那个闭关锁国的江户时代。
岛上，遍布着荷兰商馆馆长的住所、仓库、厨房和台球室等木结构建筑。他们穿行其间，看着那些陈列的、来自欧洲的望远镜、地球仪、羽毛笔和咖啡用具，可以想象，当年那些被禁锢在这座小岛上的荷兰人，是如何在这里，度过他们那既富裕又孤独的时光。
柳如烟在一个房间里，看到了一张复原的、东西方结合的宴会餐桌。桌上，既有日式的漆器碗筷，也有荷兰的代尔夫特蓝瓷盘和玻璃酒杯。
“太奇妙了，”她感慨道，“就在这座小小的、与世隔绝的岛上，东西方两种截然不同的文明，以这样一种小心翼翼的方式，进行着最早的、餐桌上的对话。”
下午，他们来到了充满了中国风情的区域。他们首先参观了日本最古老的孔子庙，欣赏了那些由中国工匠建造的、充满了闽南建筑风格的殿宇。
接着，他们又来到了位于山坡上的崇福寺。这座由明末清初时期，从福建移居长崎的华人所建的寺庙，被誉为“第一唐寺”。当柳如烟看到那座被漆成朱红色的、充满了中国南方寺庙风格的宏伟三门时，心中涌起一股强烈的亲切感。
傍晚，他们来到了长崎的新地中华街，品尝了长崎最著名的特色美食——强棒面（chpon）和皿乌冬（srudon）。
强棒面是一碗汤汁浓郁、配料极其丰富的汤面，里面有猪肉、虾、鱿鱼、各种蔬菜和一种被称为“唐灰汁”的、独特的碱水面条。柳如烟尝了一口，那鲜美的、融合了山珍与海味的汤头，让她觉得无比温暖和满足。
“这碗面，就像长崎这座城市一样。”陆沉说，“将来自中国的烹饪技法，与本地丰富的食材，完美地融合在了一起。”
第二天的行程，是关于“西风东渐”与一个浪漫的爱情故事。
上午，他们来到了位于南山手地区的哥拉巴园（glovergrden）。这里，是多位在19世纪末，为日本的工业化和现代化，做出杰出贡献的苏格兰商人的故居所在地。
他们漫步在一栋栋充满了维多利亚风格的、优雅的西式洋楼之间。从这些洋楼的阳台上，可以俯瞰整个长崎港的美景。
他们重点参观了最著名的、也是日本现存最古老的木结构洋楼——旧哥拉巴住宅。陆沉为柳如烟讲述了宅邸的主人，苏格兰商人托马斯·哥拉巴的传奇故事。他不仅是一位成功的商人，更是暗中支持维新志士，推翻幕府统治，推动日本近代化的重要人物。
而更让柳如-烟感动的，是他与日本妻子——蝴蝶夫人的爱情故事。传说，普契尼的著名歌剧《蝴蝶夫人》，就是以他们的故事为蓝本创作的。
柳如烟站在哥拉巴夫人曾经梳妆的镜子前，看着窗外那片她曾经日夜眺望的港口，心中充满了对这位女性命运的无限遐想。
下午，他们来到了哥拉巴园不远处的大浦天主堂。这座日本现存最古老的木结构教堂，以其优雅的哥特式风格和彩色的玻璃花窗，显得格外庄严而美丽。
而这座教堂，最重要的历史意义，在于它见证了“信徒发现”这一历史**件。在德川幕府禁教的两百多年里，无数的日本天主教徒，被迫转入地下，成为了“潜伏基督徒”。直到1865年，一群潜伏基督徒，来到这座新建成的教堂前，向神父表明了他们的信仰。这一事件，震惊了整个世界。
柳如烟站在教堂里，看着那束从彩色玻璃窗投射进来的、五彩斑斓的光，心中对那些为了信仰，默默坚守了数个世纪的人们，生出了无限的敬意。
在经历了连续两天的、关于东西方文化交融的探索之后，第三天，他们要去面对这座城市最沉重、也最无法回避的一段历史。
上午，他们来到了长崎原子弹爆炸中心地公园。
当他们站在那根标志着原子弹爆炸中心点的、黑色的纪念碑前时，整个世界，都仿佛瞬间安静了下来。1945年8月9日上午11点02分，一颗名为“胖子”的原子弹，就在他们头顶500米的高空爆炸，瞬间摧毁了这座城市，并夺去了数万人的生命。
公园里，还保留着当年被摧毁的浦上天主堂的残壁断垣。柳如烟看着那些被冲击波扭曲的钢筋和烧得焦黑的石像，仿佛能感受到那一刻，人类所能制造出的、最恐怖的毁灭