朱标离开了，今天这一行带给他的震撼实在太大了。
离开大牢的时候，他头都是懵的。
以至于忘记了告诉马钰，朱樉会继续留在大牢里‘吃苦’的事情。
所以当朱樉重新回来的时候，马钰不禁有些错愕。
但随即就猜到是怎么回事儿了。
在自己这里听了那么多课，李文要是真就这么一走了之，那才不符合常理。
李武就是后手。
之前自己就受他照顾，有一定的交情在里面。
且两人相处的还算愉快，将他留下来方便与自己打交道。
另外一个壮硕少年被带走，也在情理之中。
那就是一个四肢发达头脑简单的蠢货，与影视剧里刻画的纨绔子弟一毛一样。
只要李文他们不傻，都不会再将他留在这里。
就这，那个蠢货回去也会被下达禁口令，牢里的话一个字都不能往外传。
甚至在自己被处决之前，他都别想获得真正的自由。
啥，你问被这样算计，会不会很生气？
为什么要生气？
这个世界只有无缘无故的恨，没有无缘无故的爱。
别人凭什么冒着被牵连的危险照顾你？
李文也说的很清楚，以后他会经常来这里请教问题的。
这句话的潜在意思就是，你解答我的问题，我保你在牢里不受罪。
而且人家李文的态度很诚恳，用的是请教，而不是**裸的交易。
这已经是在照顾他的面子了。
都这样了要是还生气，那他的自尊心就有点太过盛了。
要知道，对方的家庭可是大明的高层，能天天和皇帝对话的人。
就算二十一世纪，你和一个县令的孩子打交道，看看人家是什么态度。
更别说是在古代，打你那是你活该，剥削你是你的荣幸。
肚子里有独特的知识？给老子吐出来。
能给老子讲课，那是你八辈子修来的福分，别踏马给脸不要脸。
真以为阶级就是书本上简简单单的几个字啊？
李文之所以这么客气，马钰觉得应该源自两方面的原因。
其一是家教家风确实不错。
其二和大明开国集团的出身有关。
就这么说吧，纵观整个中国古代史，大明的开国集团是起点最低的，出身最差的。
他们还没有享受过权力，思维还停留在过去，并没有适应‘贵族’身份，也没有养成贵族心态。
所以，他们的行事风格还充满了淳朴气息，当然也可以说是野蛮粗暴。
这是最好的时代。
宋朝将残留的贵族、士族彻底送走。
蒙元野蛮的统治，彻底摧毁了过往形成的社会结构。
草创的大明百废待兴犹如一张白纸，继任者可以不受任何掣肘，书写自己属于自己的传奇。
这也是最坏的时代。
因为这个重任落在了一群‘草莽’身上。
他们没有接受过系统的培训，不知道该如何治国。
只能通过史书记录，学习前人留下的一鳞半爪，然后根据自己的想象去绘画。
最终的结果可想而知。
对于新生大明的统治层而言，不懂治国之道那就慢慢的学，一点点去实践。
对了就继续施行，错了就调整。
可对于百姓来说，每一次试错都是一场灾难。
有一句话用在这里最合适不过，时代的尘埃落在每一个具体的人身上，就是一座大山。
而历史已经证明，大明的开国集团的答卷并不好看。
政治制度问题、宝钞问题、军户问题、赋税问题、土地人口制度问题……
这些最基本的国策，从一开始就未能制定好。
其后一次次波动，一次次调整。
每一次调整都会伴随着巨大的动荡，导致无数百姓受害。
大明王朝勉力维持两百多年轰然倒塌。
异族入侵神州陆沉，嘉定三屠、扬州十日……生灵涂炭。
想到这里，马钰心中突然一阵刺痛。
下意识的用手捂住心口，呼吸也变得急促起来。
一旁的朱樉正坐立不安，被大哥派过来当工具人，他浑身不自在。
想要找个话题打开话匣子，缓解尴尬的氛围。
但马钰一脸沉思的模样，让他一时间不知道怎么开口。
这时他突然发现，马钰手捂胸口满脸痛苦之色。
顿时就被吓了一大跳，连忙问道：
“你怎么了？我去喊医师。”
还没等他起身，就听马钰低声念道：
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”
“望西都，意踌躇。”
“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
“兴，百姓苦；亡，百姓苦啊。”
朱樉有些诧异，更多的还是不解，什么意思？怎么突然还念起词来了？
什么百姓苦不苦的，和你有什么关系？