文学圈、舆论界的许多怪现状的，张潮和王蒙这一唱一和下，哪里还不知道这股风从哪里来。
刘恒和张潮关系不错，脾气也大，用保温杯一磕桌面，发出“咚”的一声响，吓了大家一跳，只听他道：“要越界也是这些人先越界。
俗话说‘攘外必先安内’，这次你要去日本展现中国文学的形象，就得先把泼在你身上的脏水擦干净了。
这些人真是什么钱都敢赚，这回让群众收拾收拾他们！”
张潮：“……”心里忍不住翻了白眼。什么“攘外必先安内”，有这么咒人的吗？
但也只能无奈地叹口气道：“这次泼脏水的这些人都是无名小卒……”
刘恒纳闷了，问道：“无名小卒不好吗？这优势在你啊！”
张潮：“……”刘老师，你不会说话就少说点！还有最近那个经典电影少看点……
不过他还是只能耐心地解释道：“马悦然这么一说，同学们这么一‘揪’，我就没办法放长线、钓大鱼了啊，可惜，可惜！”
众人：“……”大家都在同仇敌忾，你琢磨的是怎么钓大鱼？
不过没一会儿，也都琢磨过来了，就连刘恒都猛拍了一下大腿道：“还真是！”
这件事复杂就复杂在，他们可以扣屎盆子，但是在现在的舆论环境下，同学们“揪出来”的行为，反而会让张潮在舆论上陷入被动。
因为时过境迁，张潮已经不是几年前那个初出茅庐的青涩小伙儿了，无论他承不承认，他都是文坛上拥有巨大影响力的“一方诸侯”。
而这一次批评他的人——无论是某某大学文学院的副教授，还是某某地方作协的老作家，加起来与他都不在一个量级。
张潮过往在舆论战中能取得胜利的关键，在于他一直都是相对弱势的那一方，他的反击往往被认为是无可奈何的正当防卫——只是有时候防卫太过当了点，不小心就把对手舆论超度了而已。
就像这一次他拒绝马悦然，人们在态度上认同他的更多一些，除了他在CCTV访谈中的出色表现以外，内在的情感逻辑仍然是他和马悦然之间巨大的身份差距。
一个刚刚崛起几年的中国青年作家，一个“积威”20多年的诺贝尔文学奖终身评委，大家下意识肯定认为前者的话语权大大弱于后者。
尤其在国内媒体持续几周的炒作之下，会面邀请如同马悦然所说，成为了“宫廷觐见”，舆论就更认可两者的等级差异。
张潮的拒绝，就不再是一个没礼貌的年轻人，拒绝一位慈祥的老人；而是一位勇敢的青年，反抗强权的收服。
而这一次则完全不同，对张潮的批评远还没有形成“墙倒众人推”之势，连重要点的报纸都没有转载，仅在一些销量低迷的地方报刊上打转。
而站在张潮这边的大学生和网友们，现在就要冲过去把人老底都掀了，还直接扣上了“文坛内奸”的帽子，实际上并不能让张潮真正赢得舆论上的优势。
反而会让人觉得张潮站得高了、人也飘了，一点批评都受不了，还动辄就发动粉丝四处出征。
2007年的舆论环境，就是这么怪——你越强，就越得忍着；忍不住反击了，那是你没修养。
所以张潮虽然在第一时间就看到那些文章却一直选择按兵不动，目的就是为了让对方更“嚣张”一点——等他们“嚣张”到当初方老师、莲岳他们那个程度了，才好一网打尽。
省得东拍一只苍蝇，西捏一只跳蚤，没完没了。
结果马悦然这老头在燕大演讲一激动，他自己倒是脱身了，却把烂摊子留给了张潮——不过估计这也是马悦然事先想不到的。
张潮最后只能叹口气道：“这事只能我自己来平——大家还是说回正题吧。我觉得行程没什么问题了，饭塚教授那边应该也可以接受。
整个行程15天，不短不长，东京、京都、大阪……”
高洪波问道：“北海道不去吗？我看最早日本发过来的行程里有这一项，后来怎么划掉了？莫言他们前年去了一趟，说是很不错，莫言不是还出了本书叫啥来着？”
陈建功在一旁道：“《北海道的人》。”
高洪波道：“对对，《北海道的人》——北海道是日本文学的一个具有重要象征意义的地域，川端康成的《雪国》就是写北海道的。
他那个开头棒极了——‘穿过长长的界限隧道，就是雪国。夜的底色变成银白。’”
张潮打了个寒颤，连忙道：“北海道最美的时候是冬天——雪国嘛。10月上旬都还没有开始下雪，去了也看不到‘夜的底色变成银白’的景象。
所以还是算了吧，以后有机会再去。”
高洪波惋惜地“啧”了一声，道：“这样啊……还真是可惜，好吧。”
张潮心里捏了一把冷汗。莫言的《北海道的人》后来在网络上引起了多大的争议他可一清二楚，他特意让饭塚容取消北海道的行程，就是不想两者之间发生任何联想。
张潮心里最清楚不过，文化人写的文字里，就数游记最敷衍、最不可信，要么和郭德纲早年相声里的主流相声演员一样，到哪儿演出都要唱一句：“