《纳棺夫日记》小说也早就看完了，对比一下《入殓师》剧本，陈卿最大的感受便是，小说买亏了。
因为《入殓师》剧本和《纳棺夫日记》小说差别极大，几乎可以说是完全两个故事了。
他完全可以说自己原创。
不过买就买了，也不可能再回去退货。
“金熊奖获奖编剧经验”+“金熊奖评委审片滤镜”的套餐安排上，开始对剧本进行改编。
其实日本华夏两国文化背景差不多，《入殓师》的故事不需要大的改动，只需在细节上稍加调整即可。
原版小林大悟是乐团的一名大提琴手，其实大提琴这个乐器没有问题，大提琴手只是代表一份高雅的职业，用于跟日后被人厌弃的入殓师形成强烈的对比，入殓的过程中并没有使用到大提琴。
不过陈卿还是改了，将大提琴改成了古琴。
大提琴是舶来品，是老外的文化，而华夏文化源远流长博大精深，有那么多的乐器可以替代，为何不宣扬一下华夏文化呢？
古琴多好了，这可是华夏传统乐器，有着三千年的历史，还是非物质文化遗产。
好吧，现在有点早，古琴还不能算非遗，要等到2006年，国务院才会将其列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。
而联合国教科文组织将古琴纳入人类非物质文化遗产代表作名录，则是要等到2008年。
但不管有没有非遗这个名头，古琴都是在华夏大地上演奏传承了3000年的文化瑰宝，这一点是不会变的。
乐器之外，其实电影里还有一个重要道具——一块鹅卵石石头。
小林大悟因为从小被父亲抛弃，对父亲一直怨恨不已，一开始得知父亲死亡，根本不愿意为其入殓，后来被人劝说去为父亲入殓，他父亲的尸体上发现了一块石头，从而理解了父亲其实一直爱着他。
“在很久以前，人们不会用语言表达爱，而是用石头传递心意——光滑的石头代表平静的心，粗糙的石头代表焦虑的心。”
电影里，有对石头的来历进行过说明。
在日本文化中，这种传统被称为石の手紙，翻译过来叫“石文”，类似于一种原始的情感交流方式。
但在华夏，是没有这种文化根基的，如果直接生搬硬套，只会让人感觉莫名其妙。
陈卿将其改为更符合华夏文化的“长命锁”。
其次就是一些入殓流程，全部汉化，改为更加符合华夏殡葬文化的方式。
老样子，剧本敲出来之后，第一时间先拿给老师王流过目。
“自从你买了《纳棺夫日记》的小说，我可是一直等着你的剧本呢。”王流来了精神，接过陈卿手中的剧本，看完后倒是没有对本子提什么意见，而是问道，“这次还是打算跟学校一起？”
“还是跟学校一起。”陈卿其实先来找王流，就已经表明了态度，他要是甩开学校自己单干，根本不必把本子给王流看。
“那你这次打算怎么谈？”王流又问道。
“也跟上次一样，我全资出资，青影厂提供厂标以及人手、设备。”陈卿觉得上次合作就挺好的，也没打算变。
“上次青影厂抽了5%的国内票房，你这次可以往下再压一下。”王流换了一个舒服些的姿势靠在椅子上。
“老师，你可是北电的人啊！”陈卿就笑，“怎么胳膊肘子往外拐？”
“什么外拐，难道你不是北电人吗？”王流也是笑了起来，“再说了，今时可不同往日，你《狩猎》拿了金棕榈，票房也是一骑绝尘，你也算是大导了。你现在要拍戏，外面一大堆人都等着给你送钱跟你合作呢。青影厂还能跟你合作已经是占了大便宜了，利润方面，该少拿就少拿点。”
“那4%？”陈卿问道，“还是3%？”
“这个你得跟谢厂长谈，问我做什么。”王流挪了挪屁股，“其实跟你合作，青影厂看中的根本不是利润，《狩猎》票房爆炸能带来一笔丰厚的分成只是意外之喜。这次如果你脸皮够厚，让青影厂一分不赚甚至倒贴钱，他们也是乐意的。”
这话陈卿信，青影厂这种性质，注定了它对奖项的渴望远大于票房。
如果自己真的压价，就冲自己能在欧洲三大拿奖的巨大潜力，青影厂也肯定会同意。
不过陈卿并没这么做，还是打算跟上次一样，给青影厂5%的国内票房抽成。
他也不缺这三瓜两枣的。
到了青影厂，不仅仅谢小晶在，还有余建宏。
他正坐谢小晶这儿喝大茶呢，正好赶上陈卿过来，便一起看起《入殓师》的剧本来。
“陈卿，你不愧是王教授的得意门生，写本子真有一手。”看完后，谢小晶是赞不绝口。
“林武打算找谁演？”余建宏问道，他同样被《入殓师》的故事折服。
“林武”便是主角小林大悟，名字改成了林武，取“小林大悟”中的“林”和“悟”二字。
而他的妻子，则改名为胡梓凉，这倒不是从原作女主名改来的，而是从原作女主演员广末凉子改的。
林武是乐团的古琴师，已经工作，结婚了，但是没有孩