二百年目睹之怪现象，人类命运联合体梵天系统，作为最大的人工智能计算体，曾经为人类社会计算出多条可执行路径，然而，娑婆世界南瞻部洲的人类，在这一次文明史，选择了一条最劣路径，而且，差点将这条最劣路径执行到end点。
魔天变回了梵天，倪小宇不想再重复人类命运联合体的错误，开始重新检索这一时期的历史数据，他发现在人类命运联合体中后期，【o】开始慢慢掌控人工智能的时期，出现了大量的怪异现象。
宇宙是多元关联的，人类社会也是多元关联的，每一个态都是由多个动态信息元构成的，每一个态又形成一个动态信息元，多个‘态’动态信息元再组成更大的态，无量大数的叠加形成更大的态，法界之大重重无尽，一切法元多元关联，因为这个态中最小单位的信息元是动态的，是永恒运动变化的，所以最大的态也是刹那间变化的，世界轮转永不休止，种种取舍皆是轮回。
人类一直在做错误的决定，但是，依然保持着一个理念‘择优’，在不断的‘择优’过程中，选择利益最大化的可执行闭环和最优的‘态’，当利益集团占有特权地位，一切以利益集团的既得利益为择优条件，那么，这个择优的过程将是人类的灾难，人类社会最终得到最差的‘态’。
倪小宇发现，人类命运联合体并不是一个真正意义上的统一体，全球政府对社会的管理，根本达不到林自强所说的基于社会主义制度的有序化，它是一个松散的联合体，权力分散，靠利益形成共识，又因为利益纠纷产生分裂。
利益集团不只是存在于一个地区和一个国家，他们分布在不同的种族，不同的文化，不同的‘民族信仰’中，但是，这些集团有一个共同的特点，就是一切思考及行动都是为了获得更多利益，都是不能损失自身利益，利益交换也无法让这些人放弃这种思维。
各个利益团体之间缺乏一个统一的文化认知，而且这个文化认知必须是正确的，且具备包容性的。问题又回来了，匹配社会主义制度的世界观是什么？
如果说政治问题可以通过回顾历史，重新‘择优’解决，那么，人类命运联合体后期的社会问题更麻烦，由于信仰缺失，断灭思想横行，人们失去了人生的意义。
倪小宇发现，社会主义不能走向纯粹，很可能缺失正确的信仰，在唯物质利益主义的驱动下，利益链、权力链和资本链必然结合，那么社会主义必然被利益集团掏空，成为虚假的社会主义，很多问题在人类命运联合体后期都出现了，以利益为价值观的社会，贫富悬殊、高贵低贱、阶级出现、阶级固化，特权横行，这些问题是导致社会堕落的主要直接关联的‘动态信息元’。
利益集团的破坏力有多强呀，它们是经济可持续发展科学模式的克星，一件小事，在不断的嵌套递归叠加后，成为了摧毁经济的黑洞。
倪小宇审查了一则一百多年前的一个支柱产业**案例，在某地有一个旅游支柱产业，该产业由三个村子共同维护，且所产生的利益满足三个村子人民的小康生活。
开创这个支柱产业的乡长有先见之明，不追求过分的高额利益，因为，该产业所产生的利润分别归属三个村子的所有人，有所盈余利润，也是放在乡公共账户上。在高人指点下，乡长不追求更高额的利润，通过合理使用盈余利润更新修建基础设施，同时降低产业对客户的收费，使得这一支柱产业进入可持续发展模式，也受到客户的好评。
但是，好景不长，这种聪明的模式，最终被当地的**权势利益份子盯上了，这里是一块肥水宝地，支柱产业是一颗摇钱树。
很快，老乡长被各种诋毁和污蔑，在上级单位的配合下，老乡长靠边站了，一位油腻的新乡长走马上任。
随着新乡长的走马上任，新的政策也替换了旧的政策，本来平稳发展的模式被突如其来的新建项目打破，而乡账户上的盈余利润也花光，还因为透支而产生了大量债务。倪小宇后期审查发现，债务，很多债务都是凭空出来的，债务产生的利益，都流入了当地利益集团的口袋里。
为了获得更多利润，杀鸡取蛋的行为出现了，提高费用，门票涨价，零售商品涨价，吃饭涨价，上厕所涨价。。。同时，原来合理的工作制度，服务人员轮换休息制度被取消，员工福利被取消，理由是“一切为了利润。”，原因是“偿还债务”。
支柱企业进入了恶性循环。。。。。。最终倒闭。
倒闭的原因不是这里没有价值，而是烂尾，利益集团早就通过债务，以及债务的多层次杠杆，拿走了几十年的利润，债务被一层层的包装在各个金融机构中，导致后期没有经营者敢接手，谁也不敢去捅破这个脏水袋，最终。。。
返贫后的村民怨声载道，但是，他们也无奈，因为当利益集团宣扬扩大生产规模，宣扬给与更高福利，宣扬做大做强的时候，村民经不住诱惑，向老乡长投了反对票。
还有其它的案例，资本摧毁一个地区的正常经济，通过资本打击对手，并垄断当地盈利行业，在垄断后获得双向垄断利益，商品制造者成为被剥削者，消费者成为了高额费用的支付者