实跟他们猜测的也差不了多少。
当实力突破到暮雨境之后，在暮雨的浇灌下，界树便开始在云台上发芽，而随着界树的出现，一个新的世界也会伴随着界树而产生。
所谓界树，其实便是世界树的雏形，即便界树还并不完整，但也能撑起一片世界，而正是因为不完整的原因，界树所撑起的世界也并不完整。
正常情况下来说，青云境界之时会在气海中形成云台，而暮雨境界的实力增长则是伴随着界树的生长。
就像云台一样，即便界树能够撑起一片世界，但他们却依旧能够很好地被气海所容纳，即便里面包裹着一个世界。
正因如此，这种在气海的世界树中形成的世界被称作内世界，虽然这个世界并不完整，但却也可以如同空间法器一样容纳很多东西，甚至可以如同真实的世界一般去容纳生命。
伴随着界树的成长，内世界也会不断地趋于完整，就像真实的演化一个世界一样，内世界也会不断地向真实的世界靠拢，它会自主演化出真实世界中的各种事物。
而在这个过程中，作为内世界的主人，修炼者自然可以通过一些超凡的手段，将现实中的一些事物搬运到内世界当中，就像面前的山峰以及山庄一样。
一个完整的世界会是无数生灵的依托，而修炼者也是其中的一部分，如果能够演化出一个真实的世界，那么这个修炼者的实力自然也会强大到无以复加的地步。
界树之所以被称作是世界树的雏形，就是因为界树所依托的根基只是一个修炼者，一个普通的修炼者根本无法撑起一个完整世界。
修炼者的灵力是有属性之分的，而依托于修炼者所成长起来的界树也存在着这样的瑕疵。
突破至暮雨境时所领悟的法则会为新的世界带来生机，而修炼者的灵力则是构成这个新世界的基础，不同属性的灵力构造出来的世界也会不同。
就像眼前这个世界，山峰中的某些事物或许是由这个世界本身产生的，但大部分的东西可能都来自外界。
根据灵力的不同，内世界也会产生出不同的事物。
而眼前的山峰中，有山有水有楼阁，甚至还有一些金属类型的装饰，这些显然是由这个内世界的主人从现实世界中搬运来的，不然一个普通的修炼者如何能够掌握四种不同属性的灵力。
倒也并非完全没有可能，就像青白本身都掌握两种灵力，一个人掌握四种灵力也并非完全没有可能，只是如果一个人同时掌握四种灵力的话，要么专注于修炼一种灵力，但其他三种灵力则会成为累赘，不仅不如单一的修炼一种灵力的修炼进度快，甚至还会被另外三种灵力给拖累，最后恐怕很难有什么成就。
而如果同时修炼四种灵力的话，灵力之间的平衡又是一个大问题。五行之间相生相克，缺少任何一种灵力平衡都会被彻底打破，两种灵力还好，只要在主修一种的时候掌握住其中的平衡，修炼起来就不会有太大的麻烦，而三种就会显得十分麻烦了，会直接在修仙的过程中增加很多阻碍，更不要说是同时掌握四种灵力了。
正是因为这样的原因，所以大部分人在修炼到率土境的时候都只会选择亲和力最高的一种灵力去进行修炼，很少有人会去选择多种灵力去给自己增加困难。
像青白这种情况就完全是个意外，跟自己旁边这位有很大关系。
内世界最终会向真实的世界靠拢，也就是说，内世界最终还是会产生其他属性的事物的，只是眼前这座山峰明显就不是内世界的真实产物。
内世界是突破到暮雨境界之后的产物，内世界的完整程度其实便是内世界主人实力的真实映射。
青白虽然没有见过那种跟真实世界已经相差无几的内世界，但据说那些顶级修炼者的内世界就会真的变得跟真实的世界一般无二。
像这青山流水这种不同属**物，当界树成长为世界树的时候，其他那些修炼者本身掌握的灵力之外的灵气也会逐渐在内世界中产生，到时候自然可以建造出其他属性的事物。
五行相生，其中的变化自然不是三言两语能够说得清的，只有等自己修炼到那个境界的时候，才能真正的体验到那个境界的美妙。就像青白他们如今所知道的大部分都只是一些记载中的东西，真实的情况青白也并不是十分清楚，但也至少让他有个依据。
眼前这个世界的很多景物都还十分模糊，明显就还只是一个世界的雏形，根本不具备五行相生，自主产生其他属**物的能力。
就目前的情况来看，这内世界的主人生前应该还只是在暮雨境界。
这也就是青白他们底蕴还算丰厚，要是放作一般人的话，恐怕很难识别出这个世界的情况。
毕竟现在现实世界的修炼者的实力就这么个情况，以现在这种一个区域的顶尖宗门的太上长老只有劲草境界的实力来看，他们能将修炼传承保留下来已经很不容易了。
一个门派中如果没有强者坐镇的话，这个门派覆灭的危险自然会成倍地增加，而这种危险的增加自然也会加速势力的更迭，如此一来，很多东西自然也会在这个过程中慢慢消散。
内世界一般都是依附