李显穆怒斥衍圣公无耻之事，必将风行于天下，并在大明掀起一阵阵催人的狂风骤雨。
在此之前，从不曾有正二品的高官，况且是儒门子弟，对衍圣公这等公然不敬。
李显穆无暇顾及未来风雨，只同寿春侯一路追杀白莲教众。
白莲教于山东传教百年，自然也并不是好相与的，官兵即便能凭借着优势每每得胜，可在群众基础强大的白莲教面前，却总抓不到白莲教高层，不多时便又是汹涌人群人海。
得胜却不能推进战线，己方精锐还一直损耗，每日粮草等消耗皆是天文数字，让寿春侯颇为头疼。李显穆敏锐意识到，朝廷是困顿于民心之上，即便不愿意承认，可在山东，白莲教比朝廷更得普通百姓的民心。
“权力没有空白之处，官府不去占领，非官方的团体组织就会进入。”
李显穆意识到，现在的山东就是如此。
往日里有豪强大族作为朝廷触手还不明显，可如今朝廷在山东的基层统治力量崩溃后，白莲教建立了以教团为核心的基层组织。
于是白莲教反而能汲取民间的力量，朝廷陷入了百姓的汪洋大海之中。
于是李显穆果断开始收拢流民，重新建立户籍，将府、县百姓皆纳入管控之中。
用政治、经济手段和军事相结合，才算是断了白莲教恢复之根，官兵开始节节获胜，并取得明显战果。如此这般，朝廷又与山东蜂拥而起的各路义军大战三次、小战九次，终于打散了、剿灭了大部分本就是临时起意的义军，抓获大大小小的贼匪首领二十多人，悉数往京城押送而去。
最后只剩下战斗力最高、组织最严密、反抗意志最坚决的白莲教。
同时也是这次山东大乱中，最让李显穆、寿春侯等人为之忌惮的。
三次大战中，有两次都是和白莲教厮杀，先后破了其十数万大军，如今已然是强弩之末，被围困在山东过济宁的塔山和高平山之间，依靠天险来抵挡朝廷大军。
但谁都知道，缺衣少粮的白莲教，盘踞在山上，是绝对熬不过这个冬天的，而下山是不可能的。山东已经渐渐在恢复正常秩序，不再是李显穆刚刚巡抚山东时那般混乱，塔山和高平山的山下则坚壁清野，白莲教得不到任何补给，又时不时有官兵骚扰，等到朝廷官兵搬来攻城的大炮、投石车等物，怕是等不到冬天，他们的死期就要到了。
对白莲教而言，局势可谓已经到了万分危急、生死存亡之时。
李显穆和寿春侯等人稳扎稳打，绝不给贼匪半点机会，一门门火炮从京城以及各处卫所调集来。既然白莲教不下来，那朝廷便轰山，把那些建立在山上的据点，砸个稀巴烂！
塔山山寨。
一众白莲教高层皆垂头丧气，眼中已经渐渐充斥绝望之色。
“教主，官兵实在厉害，兄弟们冲不下去，只能白白送死，这可如何是好？”
“是啊教主，眼见寒冬将至，山上本就清冷，弟兄们没有厚衣服，怕是风寒就能冻死一片人，粮食也快要耗尽了，实在坚持不住。”
“若势不可殆，属下就带着兄弟们和官兵们拼了，好过在这里白白等死。”
李显穆从一开始就说过，其他义军只要不做下大恶，便只诛首恶，而白莲教则一个不留。
这种残酷的态度，让白莲教战斗意志高昂，可对于切断白莲教的力量供给，也有奇效。
白莲教主脸上也满是疲惫之色，感慨道：“数月前，我们在山东起事，旬月之间，便聚啸了十万大军，在山东纵然交错，那时是何等的意气风发，北上京城、南下江南，颇有天下在手之感。
可没想到从李显穆入山东，局势陡然变差，仅仅短时，这里竟然摇身一变，要成为我们的葬身之地了吗？
我不明白！
这明廷在山东民心尽失，无生老母、圣主明王明明已经眷顾了我，为什么要又残忍的收回，难道现在还不是建立地上国的正确时机吗？”
这一番话让堂中众人情绪更加低落。
白莲教主身侧坐着个姿容清丽的女子，瞧着二十余岁，环佩着白莲教圣女特有的服饰，见老师以及众人低落，当即振声道：“老师、诸位同道，如今未必就没有生机，须知我们手中还扣着明廷的衍圣公。他是圣人的后裔，天下读书人的名望所在，我们白莲教自然不在乎，可明廷却不敢不在乎，那些儒生最是虚伪，若是我们以衍圣公威胁，必然可以求得一条生路。
山东还有无数信徒，是朝廷杀也杀不完的，只要能离开塔山，我们便可化整为零，深藏于山东，等待日后再起事！”
白莲教的组织特性确实杀不完，这个教派就像是一个开放了源代码的程序，谁都能拿来用。如今白莲教主和白莲圣女等一群人被困在塔山上，可在山东民间，可能还有十几个、二十几个白莲教主，他们可能叫什么“闻香教”、“青阳教”，但实际上都是白莲教。
随着白莲圣女的言语，众人眼中燃起了一丝希望之光，“圣女，那个衍圣公真能那么有用？”“诸位同道对儒门读书人了解还是少了些。”白莲圣女轻撩眉间碎发，肯定道：“这些儒门读书人最是虚伪，即便心中对衍