朝会分为小朝、早朝、大朝之分。
小朝是指临时有事才召集的朝会，这是三品以上职官才能参加。
早朝是指每月初一和每月十五在辰时定期朝见皇帝，在京五品以上职官都要参加，奏请要务处理事宜。大朝是指每年一次接受文武百官、王公大臣、外国使臣朝贺的庆典大礼，九品以上京官都要参加述职报告，亦可称为大朝贺或者大朝会。
姜天骄刚刚登基为帝不久，那他自然是励精图治，故而每天都会在含元殿召开小朝。
唐朝时期的官职系统十分复杂，主要分为职官、使职、散官、勋官、爵位五大类型。
例如姜天骄在本书刚刚登场时，他不仅担任卢龙军使，还兼任着北平太守、榆关守捉使，封为辅国大将军，授勋上柱国，晋爵北平郡公。
若是有人能看得懂上述这句话，证明就能分辨唐朝时期的官职系统。
职官是指拥有实际行政职责，且在九品三十阶正式官僚体系内的官职，上到正一品的三师三公，下到从九品下的县尉，这些官职严格按照考课制度进行升降。
姜天骄所担任的“北平太守”就是职官，这是正四品下的官职，这相当于北平郡的行政长官。地方太守也有品阶高低之分。
上郡太守（上州刺史）为从三品。
中郡太守（中州刺史）为正四品上。
下郡太守（下州刺史）为正四品下。
使职是指皇帝或朝廷因特殊性任务，而差遣某官员去办理某项事情的职务，一般职务后缀都是带有“使”字，不列入正规的九品三十阶职官编制，故而没有任何品阶，就连节度使也不例外。姜天骄所担任的“卢龙军使”和“榆关守捉使”就是使职，这两个使职都是藩镇军队的统兵职务，同样也是没有品阶。
散官是指官员身份的等级，它是官员品阶、资历深浅、俸禄高低的体现，也分九品三十阶，而其中又分为文散官和武散官，哪怕是退休后也不会取消。
姜天骄所官封的“辅国大将军”属于正二品的武散官，可他职官仅为正四品下的北平太守，仍然能够享受到正二品的待遇，身穿三品紫袍和佩金鱼袋。
勋官是指授予立有军功或特殊劳绩者的荣誉称号，共分十二转，其等级对应一定的散官品阶，理论上享受相应的政治待遇和经济待遇。
然而唐高宗时期勋官便已泛滥，战士授勋者动盈万计，论官品则与公卿齐班，论地位只在胥吏之下，真可谓是上柱国遍地走。
爵位是指世袭性或终身性的身份封号，主要以荣誉性为主，爵位高低最多只能代表身份尊卑，但不一定与实权官职对应。
换而言之，唐朝时期官员身份是多维的，这套复杂体系主要是融合魏晋南北朝的制度遗产，这才导致很多人看得云里雾里。
姜天骄建立大夏王朝以后，他直接废除掉勋官制度，保留职官、使职、散官、爵位四大类型，然后再视情况而定逐渐精简完善。
因为按照大唐朝廷的规定，士兵无论是获得军功还是战死，每个人都能得到勋官。
这些勋官有点类似于现代社会的军衔制，获得相当的勋官后就可以去兵部遴选，然后根据勋官高低得到相应官职。
均田制遭到破坏只是府兵制崩溃的经济原因，勋官泛滥才是一切罪魁祸首，毕竟没有政治上的特权就保不住经济上的权利。
贞观年间关中地区已经普遍存在府兵永业田短缺的情况，但是为什么府兵还能有这么强大的战斗力，究其原因在于打仗能够得到官位。
若是还有人不理解这是什么意思，那么不妨想象一下，一群上将（上柱国）军衔到死还是大头兵的待遇，这军队战斗力不崩才怪呢。
姜天骄所建立的大夏王朝同样无法兑现承诺，那他只能废除勋官制度，以散官加封在战场上立下军功的将士，这样至少还能领到效应俸禄。
由于姜天骄完全继承安庆绪的大燕江山，所以他不仅需要面对勋官泛滥，还有就是文武百官爵位过高的问题。
萧日越刚刚禀报完后。
大宏临紧随其后说道：“陛下，前朝遍封功臣为王，王爵和公爵之多闻所未闻，这根本无法代表身份尊卑，更无法体现谁的功劳更大。”
“微臣认为应该根据功劳大小重新册封爵位，按照爵位高低赐予封邑或者食邑，如此才能彰显功臣们的高贵地位。”
这话一出，文武百官窃窃私语交头接耳。
姜天骄对此深以为然说道：“大令公此言甚是，爵位原本是指诸侯获封的等级，奈何自隋唐以来封爵者虽有食邑，但往往都是虚封而已，唯加实封者才能享有封地租税或者俸禄。”
大唐建国以来便在全国范围内推行食封制度。
这种食封制度总共分为两种类型。
第一种类型是实封，接受封赏的对象能够获得实实在在的好处，比如食邑一千户就是真给一千户的租税或者俸禄。
第二种类型是虚封，接受封赏的对象无法获得实实在在的好处，比如食邑一千户不是真给一千户的租税或者俸禄，仅仅只存在于名义上，而没有实际的权利和利益。
就以盛唐时期哥舒翰为例，他