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第165章 一场持续千年的成仙仪式与见黄火土(2 / 4)

发出的亮光,李侦心中产生了更多的猜想。

如果那灵符在那时真的对他的命数产生了影响,那么所指向的就是《双瞳》的世界?

在这里,他能获得自己想要得到的东西?

摇了摇头,暂时把这个问题抛到一边,李侦把任务与自己记忆中的情节都回想了一遍,随即做了一个简单的安排。

首要做的是确认现在处于什么时间,或者说,确认谢亚理的的成仙仪式进行到了哪一步。

李侦向左右看了看,带着吸血僵尸与女妖走向了人流量较多的一条街道。

现在是傍晚,天色将暗,非常适合李侦与吸血僵尸的活动。

街道上的行人遇到李侦皆是远远地避开。

不说李侦的相貌,就李侦与吸血僵尸散发出的那种阴气,普通人只要靠近就会心惊胆战。

走了没多久,李侦便看到了一个报刊亭。

两千年代的湾岛随处都能见到这种报刊亭。

李侦走到报刊亭,一眼扫过,便看到了一行醒目的大字标题——

洛伦佐牧师之死:胸口画符,杀人凶手为法师?!

拿起那份报纸,李侦认真看了一遍。

报纸上报道是是一位叫做洛伦佐的牧师在家里残忍被杀的案件。

凶手把那位牧师的的肠子从腹部抽出,用清水洗干净之后,又放回了腹中,还用缝衣线将他腹部的伤口缝好。

更为离奇的是,在洛伦佐的胸口的伤口上多了一道可能与道家有关的符咒。

这是非常吸引眼球的事情,新闻界自然乐于报道。

所以这份报纸在这个细节上描绘得最多,还附有一张清晰的照片。

在报道完这一件杀人案后,这份报纸又提及了太丰集团董事长廖振富以及女子邱妙芳被害案。

在这两个案件中,廖振富的办公室没有水,而他却是在办公室中溺死的。

类似,邱妙芳的家里没有着火,但死去的邱妙芳的尸体上却呈现出诸多被火烧死的症状。

这三个案件的共同点就是离奇。

放下报纸,李侦揉了揉眉心。

这与他记忆中的谢亚理的杀人顺序完全一样。

想要彻底“尸解”,谢亚理需要按照“富”、“妙”、“景”、“旺”,以及“不信鬼神者”的顺序,杀死五个人魈。

所谓的“人魈”指的是有罪之人。

前面的“富”是指报纸上所说的廖振富。

“妙”则是指邱妙芳。

古人称基督教为景教,所以“景”指的是信仰基督的洛伦佐牧师。

这五个人的死法分别对应五狱中的寒冰狱、火坑狱与抽肠狱。

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后面的“旺”与“不信鬼神者”之死应该分别对应挖心狱、拔舌狱。

只要再杀两人,谢亚理就可进行最终的兵解成仙的阶段。

李侦又拿起另外一份报纸。

这份报纸的头版报道的是上周的警局所举行的一场新闻发布会。

廖振富与邱妙芳的身份虽然都不简单,但是这两人之死还在控制之中。

但是洛伦佐牧师之死涉及国际争纷,引起的后果较为严重,当局无法隐瞒这件事。

在那场发布会上,新闻发言人承认,洛伦佐牧师之死与廖振富、邱妙芳之死有联系,但是否认这件事与鬼神有关。

同时,警方还宣布说,fbi会派一名擅长调查连环杀人案的探员来帮助警方破案,那人的名字叫做凯文莱特。

已经过去了那么长的时间,那个叫做凯文·莱特的探员肯定已经来了这里。

李侦在报纸堆里面翻找了片刻,果然找到了有关凯文·莱特抵台的消息。

放下这份报纸,李侦又拿起了一份介绍内三个死者信息的报道。

这份报纸挖得比较深,把三个死者做的一些见不得人的勾当都写了出来。

廖振富其人曾让工厂向基隆河排污,致使河面大面积污染。

邱妙芳则是一名立委的情妇。

而洛伦佐牧师的身份更为复杂,表面上为牧师,实则为国际军火贩子,专门在国际上转卖军火。

李侦没有再看下去。

放下报纸,他带着吸血僵尸与女

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