“你……好的很！”
皇帝气笑了。
不过，也因为这一番话，赢政的怒火逐渐平息。
他现在有些庆幸，赢辰是自己的儿子。
若非如此的话，自己身后之名，因为李斯、赵高之流的缘故，怕是会全面崩盘。
不过，天幕所言的大秦倾覆的危机，却不免让赢政有些不悦。
作为千古一帝的绝对自信，他没有直接回答赢辰让自己“正视危机’的劝告。
反而，将问题拉回了治国理念的根本交锋。
“天幕言论，简直危言耸听，朕之大秦，如日中天，又何来倾覆之危？！”
赢政的声音重新变得冰冷，略显威严的目光，落在了赢辰的身上，带着不容置疑的语气道：“《商君书》有云：民弱国强，治国之道，在于弱民。”
“大秦以商君之法治国，使民畏法，使国富强，这才有今日横扫六合之功！”
“黔首如草芥，唯有以法绳之，以刑惧之，方能使其不敢妄动，专心耕战！”
他将法家的核心理念抛出，不是对于赢辰的驳斥，而是对于赢辰的考较。
面对赢政抛出的议题，他深吸了口气，没有犹豫，朝着祖龙一拜。
“父皇，您也说了大秦是以商君之法治国，才能有今日横扫六合之功！”
“但《商君书》乃乱世争霸之利器，绝非治平天下之良方。”
大秦帝国强于耕战，自然也毁于耕战。
秦有古典军事帝国的特点，军权高度集中于帝王，耕战结合的体系。
军功爵体制，确立的“二十等爵制”，将爵位直接和土地、俸禄、社会地位挂钩。
相当于社会阶层的流动，因此借助军功爵制打破了。
军事武装更是做到了标准化，如同现代流水线一样，能够短期的组成一支强有力的大军团。但大秦的问题在于暴力统治，严苛的推动法家治国。
集权、耕战，军功、标准化和扩张，虽然高效但不可持续。
其中最关键一点，就是中原的土地，经过了华夏三个朝代夏、商、周的开发，土地，还有军功对于帝国军卒自然有着巨大的诱惑力。
但是四夷之地，也就是楚国往下的江南百越之地，都是在明清两代才完成了彻底的开发。
而赢辰此言一出，更是宛若石破天惊一般，掀起了滔天巨浪。
“《商君书》非治天下良方，那才是可治平天下之策？！”
赢政的目光，只是在顷刻间就变得凌厉，而赢辰面无惧色，面向皇帝。
“《道德经》亦有云：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。”
他的声音，就在这大殿当中清晰回响，让殿内的一众法家大臣脸色一变。
因为六公子是用道家经典，来反驳法家的根本。
“法令越是繁密严苛，触犯法律而犯禁的盗贼反而越多，这和天幕所示『天下苦秦久矣』，何其相似？”
赢辰说着，没有丝毫停顿，“父皇以『弱民』为策，不可否认这固然能使国家一时强盛。”“然，《孟子》亦言：『民为贵，社稷次之，君为轻』，此言虽有偏颇，却道出一个根本。”“民心，才是社稷之基石。”
“父皇固然可以用严法驱使黔首卖命，乃是『以力服人』，力有穷尽之时，一旦国力衰退，或是遇上天灾让祸，黔首为自求活路，除了揭竿而起，别无他选。”
闻言，赢政冷哼了一声，眼神中满是不屑：“民心？虚无缥缈之物！朕只信手中之剑，百万雄师！天下万民，谁敢不从？！”
话毕，言语间透露出的杀气腾腾，展现出皇帝铭刻骨子里的霸道。
“父皇，剑是会钝的。”赢辰的语气依旧平静，却字字诛心，“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”
“儿臣所言之『德』，非大兄那般空谈仁义，而是让天下黔首，真真切切地感受到，生为大秦子民，是福非祸！”
他抬起头，目光灼灼的直视赢政。
“《荀子》有言：『君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。」”
“严刑峻法可以人天下之水煮得滚烫沸腾，“大秦’这片巨舟看似可以在沸水之上疾行，实则船底已被灼得千疮百孔！”
“平日里，尚能勉力维持。一旦遇上风浪，便是船毁人亡的结局！”
“天幕所警示的，正是那即将到来的狂风巨浪！”
赢辰的声音，就在大殿当中久久回荡，巧妙的用儒、道两家的言论，成为了攻击法家核心理念的武器。逭一次，赢政陷入了真正的沉默。
他看著殿下那个侃侃而谈的儿子，心中那股“不服气”，第一次掺杂了一丝名为“动摇”的情绪。或许……自己真的错了？
“你所言或许无错，但黔首真的有可以倾覆天下的能力？”
赢政的语气，带着强烈的不解。
“刑生力，力生强，方能强生威，威生德，德生于刑。”
“重刑轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻刑，则上不爱民，民不死上！”
这两句含义