br> 塔纳托斯回以茫然的目光。 大地上的很多人类根本分不清或者是哈迪斯甚至是奥林匹斯山凶名昭著的战神阿瑞斯，更不要说建立所谓的神庙……在受欢迎方面，即便是品行再良好的冥土神，也不及奥林匹斯山任何一个在人类中具备名度的神。 哪怕是珀瑟芬。 过去，珀瑟芬因德墨忒尔在人类中积攒的一些声望，随着时间的流逝，也变微妙起。 据说现在大地上，坟墓的另一个叫法就是“珀瑟芬的房间”。 塔尔塔洛斯忽然噎了一下，“……所谓的天使，不就替们的神收集信仰？” 尽管这个说法听上去没有什么问题，但塔纳托斯还是吸了下鼻子，本能纠正了：“那是因世上只有一位神，一切都是神的造物，们当然应该信仰。” 顶着师长瞬间重新变不善起的目光，继续道：“我道信仰拥有某种力量，否则奥林匹斯山的许多神频繁地向人类展现自己，并选中所谓的英雄作自己的代言者。” 深渊之主很难评价到底有没有自己过去是所谓的天使的自觉，干脆冷冷哼了一声， 念在学生虚心求教且态度还算良好的份上，直接跳过了计较的环节，“什么？” “什么信仰会产生力量？” 塔尔塔洛斯重复了一遍自己的问题，“需要弄白的是这一点。” “……” 这个问题，塔纳托斯没有深入思考过。 在确定“无论是单纯的人类的英雄，还是和自己有着紧密联系的半神英雄，神都在实际上受益”的结果，并断定这种现象样对自己有利后，便再也没有往下探究了。 好在塔尔塔洛斯给留了充足的思考时间。 “信仰是一种精神，或者说，意志。”略显艰涩地开，“反映在人类的行动上。” 比如举行祭拜，比如将神的诞生设节，定时供奉。 塔尔塔洛斯眉头微挑，等待的下。 然而，过去许久，少年都没有再重新开。 动也不动，好像陷入了某种迷茫，连呼吸的频率都安静许多。 深渊之主将险些出的“愚笨”两个字咽下去，眉头拧更深，想不通什么在如此显的事情上，向看好的学生会这么迟钝。 这与之前在有关世界、有关规则问题上表现出的机敏半点都不相符。 这是很容易就能够联系到一起的事才对。 “首先，需要确，大地上何种生物的数目最多。”捺下那股不耐，试图通过另一个更简单的问题的答案引导，启。 塔纳托斯沉思中惊醒， “……蜜蜂，蚂蚁？” 阿尔忒弥斯曾经和说过那些看起半点都不起眼的生物的数量实际上有多庞大，但塔纳托斯没有仔细比较过。 “……” 塔尔塔洛斯无法理解，勉强牙缝挤出声音，反问，“它们能提供信仰？” 答案显然是不能。 它们的没有人类那样的智慧，只具备一些最简单的、和生存有关的本能和思维。 “是人。” 习惯性抿了下唇，将自己的答案补充更准确了一点，“现在大地上最多的智慧生物，是人。” 塔纳托斯没有去过多少人类的城邦，更不曾参加阿尔忒弥斯描述中的部分热闹到连森林都会惊动的庆典。 但这是一个不用亲眼所见就能够轻松出结论的问题。 人类远比神容易产生后代，而且，根本不需要长时间的积蓄，很快就能生下新的孩子。 而且那些孩子成熟的速度也很快，很快就会像们的父母那样，再去孕育属于自己的下一代。 塔纳托斯判断，只要不生宙斯之前弄出的洪水、还有提丰那种程度的，几乎是毁灭性的意外，人类的数量只可能越越多——冥界现在正式居民的数量完全能旁佐证。 不出意外，人类的信仰，准确地说，是们信仰能够带的力量，样也会越越庞大。 神未必如们的某些行动那样看起人类，但神无疑需要这种力量。 莫名觉有点吃亏。 因阿尔忒弥斯的信仰好像没有奥林匹斯山的其主神多，更无法像其的一些神那样利用自己的子嗣，也很表里如一地不亲近人类。 她的那些劣势