熔池小说 > 历史军事 > 政哥:我家老六,咋成千古一帝了 > 第20章 儒和法都是工具,朝堂的辩论

第20章 儒和法都是工具,朝堂的辩论(1 / 2)

大殿之内,静得落针可闻。

所有人的目光,都如同一道道无形的枷锁,落在了那个立于殿中的身影——六公子赢辰的身上。

扶苏站在一旁,眼中充满了关切与好奇,他同样想知道,自己这位一鸣惊人的六弟,究竟会如何抉择。

赢辰只觉得自己的脑壳隐隐作痛。

嬴政这个问题,看似平淡,实则是一道催命符,直接将他置于风口浪尖。

选儒家,立刻就会得罪以蒙武为首的军功老将,以及那些深受法家思想影响的秦吏。

选法家?

那便意味着,他将与兄长扶苏彻底割裂,与淳于越所代表的儒生集团,结下不死不休的梁子。

无论怎么选,都会得罪一方。

不过他没有丝毫迟疑,对于这点他心中早已有自己的答案。

赢辰深吸一口气,声音沉稳而清晰地回荡在殿中:“回父皇,儿臣以为,商君曾言‘三代不同礼而王,五霸不同法而霸’。”

“这句话的深层含义在于,治理天下的道理,从来都不是一成不变的,而是必须随着时代的变化而变化。”

他顿了顿,目光扫过淳于越和蒙武,二人的脸上都露出了惊骇的神色。

“在儿臣看来,儒家所倡导的仁义道德,好似帝国华美的锦绣衣袍,能使其外表雍容,安抚人心。”

“而法家所坚持的严明刑律,则是帝国坚不可摧的铁骨,能使其内部强健,屹立不倒。”

“但是!”赢辰话锋一转,语气变得锐利,“锦缎虽美,却会腐朽;铁骨虽坚,亦会生锈。单单依靠任何一家,大秦都无法长治久安。”

“在真正的君王眼中,儒与法,都不过是治理天下的工具而已,不同时期,便需用不同的治世之法!”

“君王,当以百家之言来治天下。”

此言一出,满堂哗然。

淳于越与蒙武对视一眼,都从对方眼中看到了难以置信的震惊。

他们谁也没想到,赢辰会说出这样一番话。

将儒法两家都定义为“工具”,这种气魄与见识,远超他们的想象。

御座之上,嬴政那双深不见底的虎目中,闪过一丝不易察觉的满意之色。

他没有立刻表态,但微微前倾的身体,已经显露出他的兴趣。

“六弟此言,为兄不敢苟同!”

一个坚定的声音打破了沉寂,扶苏向前一步,对着嬴政一拜,随即转向赢辰,面带忧色地说道:“周制承天景命,乃是天下最好的制度。”

“如今我大秦一统,黔首百姓却视我大秦官吏如虎狼,畏惧远胜于爱戴。若能推行儒家教化,以仁德安抚天下,方可让万民休养生息,未必不能重现夏商周三代之治的盛景!”

扶苏的眼中闪烁着理想的光芒,他所言的,正是儒家门徒心中最崇高的政治理想。

赢辰看着自己的兄长,摇了摇头,眼神中带着一丝怜悯:“大兄,你错了。”

“错在何处?”扶苏追问。

“你错在,想要以治理一国的方式,去治理整个天下!”

赢辰的声音斩钉截铁,“大兄以为,你心心念念的‘三代之治’,究竟是什么?”

“三代之治,是君王行仁政,选贤与能,万民归心,天下为公的盛世!”扶苏不假思索地回答。

“大错特错!”赢辰断然喝道,“所谓三代之治,不过是小国寡民时代的治理之道!”

“那时的天下,地广人稀,城邦林立,与如今一统六合、疆域万里的大秦,有天壤之别!”

“制度需随文明一同演进,刻舟求剑,只会自取灭亡!”

赢辰上前一步,气势愈发迫人:“这便是为何儿臣反对重行分封,而主张推行一种新的‘郡国制’的原因!敢问大兄,你可知周朝礼乐崩坏的根本,究竟是什么?”

扶苏眉头紧锁:“自然是诸侯国连年征战,致使天下动荡。”

“不!”赢辰的声音振聋发聩,“是分封制本身!正是分封,让诸侯王的权势日益膨胀,让他们有了脱离中央,自立为王的野心与能力!”

“春秋之时,礼乐之所以尚能维持,不过是因为周天子还残存着一丝足以号令天下的权威。”

“可现在呢?周天子何在?周之天下,还不是被我大秦所取代了么!”

扶苏被问得哑口无言,脸色一阵青一阵白。

赢辰的每一句话,都如同利刃,剖开了他理想中学说的脆弱外衣,露出了残酷的现实。

大殿之上,嬴政的眼中异彩连连,他看向王翦、蒙武等老将,只见他们一个个面露激动,显然对赢辰的说法深以为然。

而淳于越等儒生,则面如土色,摇摇欲坠。

“好!说得好!好一个分封制才是礼乐崩坏的根源!”

蒙武那粗犷豪迈的声音猛地响起,他从队列中大步走出,对着嬴政抱拳行礼,声如洪钟:“陛下!六公子之言,可谓是一针见血,直指要害!”

“老臣以为,郡县之制,乃是我大秦万世之基,绝不可动摇!”

“陛下!”淳于越再也支撑不住,猛地跪倒在地,老泪纵横,以头抢地,声音凄厉地哭喊道:“六

最新小说: 法兰西之父 状元郎 三国:雄据江东,开局霸王之力 红楼:我能升级词条! 政哥:我家老六,咋成千古一帝了 我的道观通历史,开局老朱来上香 大明:一句重八,朱元璋当庭失态 乱世:我无限白粥,号大贤良师! 朱棣:我家老四,在搞工业革命? 马皇后:重八,我后宫真没藏男人